elinhili: (Эльгаладна)
Существуют кельтские манускрипты, которые я не изучала и не описывала. Вообще, 12 лет назад о целом ряде древних книг я знала только "выходные данные". Сейчас я познакомилась с новым манускриптом - Миссалом из Лорра (или "из Стоу"). Точнее - сакраментарием.
Stowe Missal или Lorrha Missal. Особенность этого сакраментария в том, что он содержит в себе Литургию, вроде как отсылающую к утраченному Кельтскому обряду. Есть специфическое ирландское вступление к Мессе. Готовая литания кельтским святым.





И конечно, в современном интернете, уже можно просто взять и познакомиться с текстом, в переводе на английский:
http://www.faithandworship.com/pdf/stowe%20missal.pdf
elinhili: (Сelestial Lady)
Дину и Михаила крестили 23 июля, в день памяти Бригитты Шведской, а миропомазали 20 августа, в день Бернарда Клервосского. В этом явно что-то есть.

Оба святых, кстати, аристократы



elinhili: (мы)
Как живётся на свете крещёным Динами? Живётся прекрасно. Покровительствуют Дине три святые, все примечательны и достославны. Одна святая Дина, две святые Динар.



Блаженная Дина Беланжер (30 апреля 1897 - 4 сентября 1929), память 4 сентября. Дина родилась и была крещена в Квебеке. Оливер и Серафия, её родители, были благочестивыми христианами. Дина впоследствии благодарила своих родителей за атмосферу мира, любви и взаимопонимания, за дар веры. Вместе с матерью она участвовала в благотворительных делах, вместе они с раннего детства молились и пели духовные песни. В 8 лет Дина начала заниматься музыкой (фортепиано), и оказалась очень способной музыканткой. Кроме того она всей душой чувствовала, как музыка соединяет её с Богом и была уверена, что посредством музыки может говорить с Ним, и о Нём - людям.

Училась Дина в католической школе, и однажды учитель спросил её, кто же является её святым покровителем. Дина ответила: "Что ж, я сама стану святой и буду небесной покровительницей всех, кто носит моё имя". Когда она закончила школу, родители предложили ей поехать учиться в консерваторию в Нью Йорке, и она послушно согласилась. В Нью Йорке она жила в монастыре конгрегации сестёр Иисуса и Марии. Именно в эту конгрегацию она и решила вступить по окончании консерватории. 15 февраля 1922 г. она вступила в новициат и взяла имя Марии св. Цецилии Римской. 15 августа 1928 г. принесла вечные обеты. Будучи монахиней, она преподавала музыку, по-прежнему видя в этом своё особое служение и духовный труд. Умерла она от туберкулёза.

С ранней юности Дина посвятила себя Иисусу, считала своей особой задачей молитвы о спасении душ. Годы перед новициатом были связаны в её жизни с сухостью и искушениями, которые она преодолевала с помощью усиленных молитв. Её девиз: "Слушаться слепо, страдать с радостью, любить до мученичества". Дина оставила записи о своём духовном пути, а вскоре после её смерти была написана её биография.

http://www.michaeljournal.org/dinabelangerEN.htm
http://www.visionsofjesuschrist.com/weeping1416.html
http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=7144
elinhili: (Сelestial Lady)
"Звёздные войны" - это большая красивая история о том, что если принёс обет послушания, так уж изволь исполнять.
elinhili: (мы)
Даю дословную цитату.
- На планете у бурундуков нет вулканов... Вообще это волшебные бурундуки, их ещё называют "воскресной силой"... Потому что они воскресили Иисуса.
- Это как?
- Они решили, что Смерть Иисуса - это плохо. Поэтому в третий день по Писаниям они решили объединиться с этим предложением.
- И? Воскресили?
- Да.
elinhili: (Сelestial Lady)
Почитала свои записи от прошлого раза, всё нашла интересным и актуальным. :)
http://elenhil.livejournal.com/?skip=40&tag=win%C3%AB

Читать... )
elinhili: (мы)
Св. Годелина - Godelina, Godelieve, Godeleva, Godeliève (1049-1070), дочь Хемфри, сеньора Вьер-Эфруа (Бельгия).

О ней нужно писать в стиле романтической новеллы. Она была одарена всем - знатностью, достатком, красотой, добротой, с детства её уважали и любили в родных местах, бедные обступали её со всех сторон. Она хотела уйти в монастырь, но послушалась родителей, пожелавших выдать её замуж. Было принято предложение Бертольда, сеньора Гистеля, находившегося под покровительством сюзерена графа Булонского, Евстахия II. Каким обманом судьбы оказалась эта блестящая партия. Прославленная благочестивая красавица пришлась не по вкусу свекрови. Она была заперта в глухой келье на хлебе и воде чуть ли не в первые дни после приезда. Собственный муж распространял при дворе грязные слухи о Годелине.



Ей удалось сбежать домой. Родственники, а также епископ Турнэ и Суассона и граф Фландский заступились за девушку, пригрозили Бертольду санкциями со стороны Церкви и государства. Он покаялся, от него потребовали, чтобы Годелине было возвращено её положение при дворе и доброе имя. Годелина вернулась. Но отношение осталось прежним, год спустя, Бертольд приказал двум слугам задушить Годелину, постаравшись представить её смерть как "естественную". Вскоре он вторично женился, но родившаяся от этого брака дочь оказалась слепой. Девочка была исцелена посредством молитвы к Годелине. Случай с дочерью привёл к перевороту в душе Бертольда, который повинился в убийстве, и остаток жизни посвятил молитвам и покаянию, совершил паломничество в Святую Землю. Свою дочь он посвятил Богу, он вступила в бенедиктинский монастырь имени св. Годелины. Почитание началось в 1084 году, реликвии святой находятся сейчас в разных городах Бельгии.

Славится исцелениями, помогает при болезнях горла, покровительствует свекровям.

http://www.newadvent.org/cathen/06623b.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Godelieve


"Донатор со св. Николаем и его жена со св. Годелиной"
художник Jan Provoost



"Жизнь и чудеса св. Годелины"

elinhili: (Эльгаладна)
Одна из любимых моих тем – святые миряне-аристократы Средних веков. В моей диссертации им отведена была целая глава, и потому я создала большой перечень имён. С тех пор я постепенно его пополняю, сейчас он вырос уже в два раза. Наряду с ним у меня появился также список мирян-простолюдинов, а временные рамки расширились. У некоторых святых добавилась информация про покровительство, у некоторых - ссылки на более подробное описание.

Первый перечень можно увидеть здесь, там же есть ссылки и пояснение понятия "мирянин". К ссылкам можно добавить вот эту книгу, хотя и в ней я уже нашла ошибки и путаницу в святых-тёзках. Перечень святых королевских кровей в Википедии - https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_royal_saints_and_martyrs

Мне интересны судьбы и пример людей, которые прожили полноценную мирскую жизнь (а не овдовели и ушли в монастырь в 20 лет, например). Среди них есть и безбрачные, и просто одинокие, и семейные, и те, кто вступал в брак не один раз. Есть жизнеописания, в которых, вроде бы, и ничего особенного – а чудеса всё-таки происходят. Есть романтические истории любви, приключения, истории великих подвигов, могучих политических свершений и предательств, есть истории простые – про хозяйство и ватагу детей.

Мне очень хочется говорить о нашем времени, как эпохе, очень подходящей для особого почитания мирской святости. По крайней мере, мне хотелось бы, чтобы современные христиане лучше знали жития святых немонашествующих мирян, лучше их понимали и чувствовали их поддержку сейчас, когда даже публичное признание себя христианином кому-то кажется подвигом (хотя за это не отдают хищным зверям на растерзание).

Сейчас в миру проповедуют миряне. Они должны проповедовать веру, преобразившую жизнь, и быть святыми в миру. В Средние века это тоже было сложно. Да, общественная мораль была другой, но люди были такие же несовершенные, и иногда при виде тех, кто в поступках своих хранил чистоту перед Богом, выражали то неподдельное восхищение, то глубокое презрение.

Я очень хочу, чтобы при произнесении слов о всеобщем призвании к святости, у современных христиан возникали перед мысленным взором не только образы Франциска Ассизского или Терезы Авильской, но и образы тех, с кем можно, так сказать, встать рядом. Я хочу, чтобы было меньше чувства собственной неуместности и виноватости в том, что ты не один из этих людей, создававших огромные Ордена или вступавших в жестокие духовные битвы с дьяволом в пустынях. Это нужно вовсе не для того, чтобы расслабиться и плюнуть на сложности духовной жизни, а наоборот, для того, чтобы яснее увидеть, как важно, сложно и ответственно быть христианином в миру. Чтобы отвлечься от бессмысленных извинений и заняться изменением окружающего мира и приступить к действиям, которые порой не могут позволить себе монашествующие и священнослужители.

Перечень князей Британии, Ирландии, Бельгии, Италии и Франции )
elinhili: (мы)
Часть I. Тёмный властелин
Часть II. Кориолан: интересы Народа
Часть III. Кориолан: великая справедливость

Следующая часть получилась, кажется, наиболее сырая и потому наиболее сложная для понимания, хотя я её пишу уже с лета. Но пока что работать ещё не удаётся, может быть когда-нибудь потом. Она находится в полном созвучии с недавней записью о духовном одиночестве, потому что весь этот трактат пишется с жизненного листа.

Часть IV. Бездна одиночества и невыразимая надежда

« - Да и я скажу: война - лучше мира, как день лучше ночи. Во время войны
живешь весело: то тебе новый слух, то новое известие. А мир - это вроде
спячки или паралича: скучно, пусто, тоскливо. В мирное время больше
незаконных детей родится, чем на войне людей гибнет.
- Это точно. Конечно, на войне подчас чужих жен насилуют; зато в мирное
время жены своих же мужей рогами украшают.
- Верно. Оттого люди и ненавидят друг друга.
- А все почему? Потому что в мирное время они не так друг другу нужны. То
ли дело война!»

(Кориолан)

«Учитель сказал:
— Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей».

(Изречения Кун Фу Цзы)

Читать дальше )
elinhili: (мы)
Эпиграф (на самом деле просто забавный эпизод, не имеющий отношения к теме):
Эленхиль утром: Мне приснился такой приятный сон. Там были собаки!
Ардан: И мне приснился сон. Там были росомахи!
Эленхиль: Они напрыгивали на меня!
Ардан: И росомахи тоже прыгали!

Хочется написать о чём-то повседневном и не обязывающем. Напишу про кошачий мир. Все понимают, что сейчас у Ардана возраст буйного фантазирования. Основная тема фантазий Ардана - это некий кошачий мир (не росомаший). Вся информация, бытовые приключения, сказки - всё осваивается через рассказы о кошачьем мире. Кошачий мир начался с кошачьего языка. С помощью кошачьего языка Ардан смирился с практикой ежедневной молитвы - он тихонько молится по-кошачьи (между тем "Отче наш" наполовину выучил). Поёт кошачьи песенки. Некоторые фразы - просто сочетания шипящих и назальных звуков, некоторые слова продумываются и запоминаются. Сегодня меня попросили обязательно записать парочку новых топонимов кошачьей планеты - названия вулканов.

Кошачья планета называется Сант-Пихо (в честь какого-то святого). На ней, как нам известно, есть три вулкана. Когда вулкан Цитапарес извергается, он заливает всю планету, но у кошек такая особая шерсть на лапках, что они их не обжигают в лаве.

Золото здесь - самый крепкий металл, и всё у кошек сделано из золота.

Секвойя на кошачьей планете не такая большая.

Там есть свой Лондон, а в нём есть Биг Бэн, и он очень крепкий, там он - самая крепкая башня. А вот Петербурга на кошачьей планете нет.

Метро там тоже какое-то особенное.

Кошачья планета соединятся с эльфийской каким-то особым соединением.

Солнце там красное, а луны нет (вот так!). По ночам там хорошо видно около 50 звёзд.

***

Вчера мы, возвращаясь домой, видели на асфальте интересные следы от нескольких пар колёс - коляска или что-то вроде того - следы волнились и завихлялись по-разному. Ардан активно фантазировал о том, что это особый поезд, потом, что это существо. Когда мы вошли в дом, он решил, что нужно кому-то об этом рассказать. Я предложила рассказать, например, консьержке. Он ей тщательно всё объяснил: что следы, что такие необычные, и что же это такое за существо странное... Финальная фраза была такая: "А потом следы повернули к дому. И что же дальше? Так вот и бродит теперь существо по белу свету". А войдя в квартиру, он сообщил: "Я понял. Это было кошачье существо! Оно прилетело на поезде!"

Потому что космическим транспортом у кошек являются поезда.
elinhili: (мы)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tiropolk в 25 января - день святой Двинвен, покровительницы влюблённых.
Двинвен.jpg
Святая Двинвен - современное иконографическое изображение.

25 января в Уэльсе празднуют день святой Двинвен (St. Dwynwen's Day - Diwrnod Santes Dwynwen), аналог Дня святого Валентина.

Древняя легенда о святой Двинвен одновременно прекрасна и трагична.

Read more... )

elinhili: (Сelestial Lady)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mewsette_ в Дети поют Gaudete
Я всё-таки покажу это здесь :) Я сокрушалась, что на празднике Рождества у фотоаппарата сели батарейки, и я не успела заснять ничего, особенно - выступления детей. Вечер 31го декабря предоставил мне такую возможность :)

Предисловие: по скайпу позвонили бабушке Ардана. Общаться сбежались все дети, конечно же. После непродолжительного обмена общими репликами, бабушка спросила, выучили ли дети какую-нибудь новогоднюю песенку, могут ли они спеть, на что дети радостным хором ответили: "Да!" и сразу же стали демонстрировать :) ту "песенку", которую они выучили - рождественский гимн Gaudete (первые два куплета с припевом). Фотоаппарат оказался недалеко ))
Ноутбук стоит на табуретке возле кресла, в кресле лежат дети и смотрят на бабушку в мониторе, и поют ей :)



Кстати вот интересно, что на запрос "всплыл" именно этот гимн, а не "Три корабля" или "12 дней Рождества" :)

elinhili: (Сelestial Lady)
Меня тяготит то, что я уже больше года практически не могу вообще разговаривать о себе и своих мыслях. Я тут сделала попытку, но, конечно, ничего толком не получилось. Я живу внутри себя вот этими вещами, которые описаны ниже. При этом, по-хорошему, не имею права на настоящий затвор, так что говорить надо. Кто может вместить - вмещайте.

Внимание!Духовное! )
elinhili: (Сelestial Lady)
Три наиболее интересные статьи о Самайне в русскоязычной сети. За каждое слово не поручусь, но там много ценного и интересного.

"Саунь: Время смерти и возрождения" на портале "Друидизм" - http://www.druidism.ru/samhain.htm

"Самайн - дни безвременья" на "Кельтике"- http://www.celtica.ru/content/view/504/

"Самайн - подробности" на "Celts" - http://www.celts.ru/html/dophtml/samhain.htm

Не могу не процитировать вдохновляющий фрагмент из уладской саги: "Раз в год собирались все улады вместе в праздник Самайн, и длилось это собрание три дня перед Самайном, сам день Самайна и три дня после него. И пока длился праздник этот, что справлялся раз в году на равнине Мурьтевне, не бывало там ничего иного, как игра да гулянье, блеск да красота, пиры да угощенье. Потому-то и славилось празднование Самайна во всей Ирландии".

Очень мрачно, да? :)

Статья католического священника Августина Томсона O.P. о католических истоках Хэллоуина:
http://www.ucatholic.com/blog/the-catholic-origins-of-halloween/
elinhili: (мы)


Память св. Иосифа Купертинского (1603-1663) отмечается 18 сентября. Он родился в итальянском местечке Купертино, а свой последний час встретил в монастыре францисканцев в городе Озимо. Именно в Озимо я с ним и познакомилась - в том самом монастыре, где он жил, и где находится его гробница.

С детства Иосиф был очень забывчив, рассеян и неуклюж. Мать он очень огорчал, из-за чего она обращалась с ним сурово. В деревне его часто видели бродящим по улицам, и рассматривающим всех и вся с открытым ртом. В добавок ко всему, он обладал тяжёлым характером, и всё это не делало его популярным. В детстве его вроде как прочили в подмастерья башмачнику, но ничего не вышло. Но в 17 лет он решил стать монахом или поступить в какой-нибудь орден. Францисканская община (!) не взяла его к себе из-за его глупости. Капуцины выставили его из монастыря через восемь месяцев потому, что он не мог сделать как следует даже самую простую работу, забывал, что говорил, и ронял всё на свете. Всё же его приняли францисканцы в Ла Гротелла - в качестве помощника конюха.

На этой службе Иосиф стал преображаться. Его характер смягчился, он очень старался - и у него начала получаться его работа. Он стал много молиться и поститься. Он начал соблюдать суровейшую аскезу, предавался покаянию и умерщвлению плоти. Братья в монастыре были очарованы его молитвенной жизнью и подвижничеством и решили, что он мог бы стать священником.

Св. Иосиф хотел стать священником, но учиться у него не получалось. Он должен был сдать два экзамена, прежде чем быть допущенным до рукоположения в диаконы, а затем в священники, и оба раза он был совершенно к ним не готов, но тем не менее прошёл их. Мне рассказывали, что он знал ответ только на один "билет", и молился, чтобы Господь помог ему - и этот самый вопрос ему и попался. Поэтому св. Иосиф является покровителем всех студентов, особенно во время экзаменов и особенно если они плохо готовы :)

Больше всего св. Иосиф известен своими мистическими состояниями и левитациями. Без каких-либо странных происшествий не обходилась ни одна трапеза в монастыре. Иосифа часто видели летящим во время Мессы. Всё это привлекало многих любопытствующих, так что братья попросили перевести Иосифа куда-нибудь. Сначала его отправили к капуцинам, а затем - к францисканцам в Озимо. И там, и там его старались держать подальше от любопытных глаз.

Гробница св. Иосифа - одна из самых необычных, поскольку это стеклянный гроб, находящийся на возвышении над алтарём, который держат скульптуры ангелов. Внутри него скульптурное изображение, внутри которого находятся останки.

Когда бы я ни вспоминала о св. Иосифе, мне всегда хочется улыбнуться или даже рассмеяться, несмотря на всю суровость его аскетических деяний.

elinhili: (Сelestial Lady)
- А кто тут, положим, последний изменять мир? Никого? Так я первый буду!

"Сегодня мы должны строить не стены, а мосты"(с) св. Иоанн XXIII


"Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?" (Лук.10:27-29)

Одна из самых обсуждаемых тем в интернете – это тема совершенствования себя и своей жизни, один из главных продаваемых продуктов – хорошее настроение. А вот я хочу сделать такую штуку, которая и настроение поднимает, и расти помогает, и общество изменяет.

О чём идет речь? - о том, что преследует каждого, каждому портит настроение – о неприятностях и агрессии, которые мы встречаем на улице.
Что мы будем делать? – реагировать на неприятности с умом и фантазией.
Что мы получим? – избавление от обиды, хорошее настроение, уверенность в себе и духовный рост.
Что получат окружающие? – полезный опыт доброты, рост социального доверия.
Что для этого нужно? – я думаю, что во-первых, нужно найти в своём разуме и сердце место для незнакомых окружающих. Во-вторых, нужно придумать, как себя вести и подготовить свои реакции. В третьих, найти хорошую компанию единомышенников, чьё плечо незримо будет поддерживать.

Уличные неприятности – это то, что выматывает каждого, в виду общего негативного настроя и неблагополучия в обществе. То обругают, то пьяные пристанут (причем средь бела дня), то жизни учат, то проявляют равнодушие, то порядок нарушают. Лезут, давят, не замечают, оскорбляют, портят, повышают голос, заставляют следовать чужим идеалам. Большинство этих случаев мимолётны, но оставляют тяжёлый след в душе, особенно у людей впечатлительных. Тяжёлый след усугубляется собственной реакцией, которая автоматична и, как правило, является остро защитной – мы либо нападаем, усугубляя ситуацию без нужды, либо бежим, т.е. «не обращаем внимания», а на самом деле, забираем негативную энергию себе и получаем потом последствия от задавленных переживаний, либо избавляемся через изливание души или срываемся на близких.

Я долго обдумывала и вынашивала идею сознательно созданной реакции, и оценивала вероятные результаты. Я пришла к выводу, что результаты могут быть очень большими и в масштабе одной личности, и в масштабе общества. Я задумала своего рода пожизненный флешмоб, в рамках которого было бы ещё замечательно обмениваться идеями. Я не знаю, как его можно назвать и как его лучше подать, но зато я знаю, что моим призванием было придумать его и запустить. Я специально выбрала для начала сегодняшний день – Католическая Церковь празднует в первое воскресенье после Пасхи праздник Милосердия Божия, а кроме того, сегодня торжественно объявлены святыми два прекрасных Папы Римских – Иоанн Павел II и Иоанн XXIII, известные своей открытостью людям и миру.

Читать дальше про план )

elinhili: (мы)
К сезону две небольшие приятности

Шестоднев на квенья (условно, но всё равно приятно) c приятным итальянским акцентом.



Ещё можно послушать оригинальные толкиновские тексты Markirya, Отче наш (Aataremma) , Namaarie

А это небольшой фильм по Шестодневу со всякими красотами - что посмотреть детям.

elinhili: (Сelestial Lady)
Часть II. Кориолан: интересы Народа

«Нет, жизнью в том клянусь, скажу сейчас.
Достойные друзья, меня простите,
Но черни смрадной и непостоянной
Я льстить не в силах. Пусть она увидит
Себя в моих речах. Я повторяю,
Что, потакая ей во зло сенату,
Мы сами сеем сорную траву
Бесчинств и бунтов, для которой почву
Вспахали и удобрили мы сами,
Себя поставив с чернью наравне,
Смешавшись с ней и поступаясь властью
В угоду подлым нищим».


Читать дальше... )
elinhili: (Сelestial Lady)
Это будет большой рассказ об Искажении, а к нему будет маленькое предисловие. Все эти размышления касаются сегодняшнего дня и его проблем, но причина написания - не в них. Я хочу поделиться опытом, но сразу расписываюсь в том, что не смогу достаточно ясно его выразить. Я предостерегаю усердного читателя от того, чтобы посчитать написанное преувеличением, максимализмом или попыткой указать кому-то на недостатки. Как говорили многие мудрецы, в нас есть тёмная и светлая сторона. И ту, и другую нужно принимать. Но писать проще всего о серой нашей стороне. А о Тьме и Свете писать неимоверно сложно, поэтому умные люди пишут об этом мифы.

Какая бы позитивная цель не стояла перед человеком в жизни, любому понятно, что чрезвычайно важная часть жизненного пути проходит по темноте, в трудностях, в ситуации, где необходимо стать лучше (не можно, а необходимо, иначе не выкрутиться). Католики знают, что есть Ночь Души – тот духовный путь без радости и поддержки, который любой христианин с необходимостью проходит. Я не пессимист, не фаталист и не прирожденный страдалец, я легко отношусь к жизни, всегда стараюсь научить людей чувствовать и принимать счастье, смотреть на светлые стороны, надеяться, но тёмный путь неизбежен. Только в аду души по-настоящему обретаешь её рай. Конечно, речь идёт не о том, что не познав зла, не «побывав его адептом», не поймёшь добро, а о том, что глубокое осмысление тёмных сторон человека и прохождение испытаний очень важно.

Часть I. Тёмный Властелин )
Часть II. Кориолан: интересы Народа
Часть III. Кориолан: великая справедливость и великая человечность
Часть IV. Бездна одиночества и невыразимая надежда

October 2016

S M T W T F S
       1
2345678
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 06:37 am
Powered by Dreamwidth Studios