elinhili: (Эльгаладна)
Кухтенкова Ольга Александровна
"Аристократизм как феномен средневекового мышления". Диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии.

Скачать

Скачать автореферат

Поскольку теперь мою работу будут продавать во всех банках диссертаций, то почему бы не предложить желающим отдать денежку мне, а не кому-то там. Если Вам пригодилась и понравилась моя работа, Вы можете посодействовать дальнейшим научным изысканиям при помощи яндекс-кошелька.



P.S. Эта запись будет находиться в верхних постах журнала.
elinhili: (мы)
Из письма Чарльза Дарвина:
“Я убежден, что школы значительно улучшились со времен нашего детства, но я ненавижу школы и всю эту систему, стремящуюся разрушить семейную связь, так рано отрывая от семьи мальчиков. Но делать нечего; я не вижу другого исхода и не решусь предоставить молодого человека искушениям света, не подвергнув его предварительно более мягкому испытанию школьной жизнью”. (Письмо к Фоксу, 1852). “Мне кажется, — пишет он Фоксу (1853), — хотя, быть может, это только мое воображение,— что я замечаю вредное, суживающее влияние школы на духовное развитие моего старшего сына, вследствие того именно, что она убивает интерес ко всему, что требует наблюдения и умозаключения. По-видимому, она развивает только память”.
elinhili: (Сelestial Lady)
Всегда с упоением читаю о мифах и мифологии. Если же в книге возникают ещё рассуждения о связи мифа и языка, у меня просто мурашки по спине бегут. Ну, а если это ещё сдобрено описаниями исторических событий, культурных явлений и примеров мышления людей в рамках определённой мифолого-языковой традиции, я уже просто не могу вынырнуть в реальный мир.

Миф всегда даёт всеохватное, именно упоительное чувство схватывания человеческой истории целиком. Здесь каждый частный сюжет - воплощение всего человечества, а всё человечество - лишь один частный сюжет. И это потрясающе глубоко, широко, умно, применимо для понимания любой человеческой жизни.

Да, ко мне всё это богатство пришло с книгами Толкина.

У меня сейчас взрыв мыслей от двойного чтения: Толкин "Чудовища и критики" и Ф. Успенский "Люди, тексты и вещи. Из истории средневековой Скандинавии". А до того был ещё Сильмариллион в новом переводе, "Ритуал в Древней Месопотамии" Емельянова, Анна Мурадова, письма Льюиса, поэзия прерафаэлитов; и артуриана с греками постоянным аудиофоном.
elinhili: (мы)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] arcobaleno_ru в Почему так сложно писать о психологии?
Почему так сложно писать о психологии?

«Психология – скучная эмпирическая наука»
Комментарий в блоге


Хорошо быть физиком – мало желающих спорить о соответствии гравитации стандартной модели или механизме спонтанного нарушения электрослабой симметрии. О психологии же большинство что-то читало, и уж точно имеют мнение - как и о политике или воспитании детей.

«Бездоказательно», «поверхностно», «неудачники, учащие других жить», «удобная ширма, за которой скрывается невежество», «не наука вовсе» - критиков у психологии множество. В быту к ней относятся с недоверием, а иногда со страхом. Вдруг психолог тебя тут же «посчитает» и использует в своих интересах?

Не помогает и многочисленность течений и противоречий внутри самой науки. )
elinhili: (Эльгаладна)
Всем, кто интересуется сегодняшними проблемами школьного образования, рекомендую цикл передач телеканала Культура "Ищу учителя", особенно серию 8 - "На переломе". Жизненные истории про роль отцовства, про ответственность родителей, про путь учителей, про авторские школы, про победы "запущенных" детей.
http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/21445/episode_id/974020/video_id/985005/viewtype/picture


Статья о дистанционном онлайн-образовании. Всем интересующимся "как оно там" и "когда оно заменит вузы", предлагаю почитать.
http://vozduh.afisha.ru/technology/zabudte-pro-revolyuciyu-chto-proishodit-s-obrazovaniem-budushchego/

Слова о том, что результаты онлайн-курсов уже начинают котироваться среди профессионалов и в высшем образовании, нас, домашников, должны обнадёживать
elinhili: (Сelestial Lady)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] progenes в Почему я ощущаю, что ты ощущаешь.
В прошлом году согласно статистике немецкого сектора Amazon наиболее продаваемой книжкой из категории "Естественные науки", была книжка автора Joachim Bauer "Warum ich fühle, was du fühlst" (Почему я ощущаю, что ты ощущаешь), издательства Heyne. Иду смотрю, что за автор, почему не знаю? Ага, профессор психиатрии в Фрайбурге. В списке научных интересов Бауэра кроме психиатрии стоит нейробиология и регуляция генов. Солидно. И зеркальные нейроны. Ну тут я уже мимо пройти не смогла. Прочитала, восхитилась,

elinhili: (мы)
Теория салютогенеза («salutis» - «здоровье», «genesis» – «происхождение») была создана на основе изучения адаптивности женщин, переживших концлагеря, в климактерический период. Её автор, А. Антонович обнаружил, что часть этих женщин адаптировались не хуже, чем контрольная группа (т.е. женщины, никогда не бывавшие в концентрационных лагерях), несмотря на столь травматический опыт, они были психически здоровы и счастливы, хорошо справлялись с возрастными изменениями. Их состояние не определялось силой стресса, оно определялось факторами, которые помогли им, несмотря на стресс, остаться здоровыми и даже обратить его себе на пользу.

Антоновский выделил главное качество - ярко выраженное «sense of coherence» – «чувство связанности», понимание жизненных взаимосвязей. А. Антоновский определяет чувство связности как «общую ориентацию личности», основанную на трех факторах :

1. Стимулы, поступающие из внешних и внутренних источников опыта в процессе жизни, являются структурированными, предсказуемыми и поддаются толкованию; человек убежден, что происходящее ему понятно (постижимость).
2. Имеются ресурсы, необходимые для того, чтобы соответствовать требованиям, которые вызваны этими стимулами; человек может как-то контролировать ситуацию (управляемость).
3. Эти требования являются вызовами, которые стоят того, чтобы вкладывать в них ресурсы и самого себя (осмысленность).

Постижимость связана с тем, в какой степени человек рассматривает стимулы, с которыми он сталкивается, как имеющие смысл, как структурированную, согласованную, ясную и упорядоченную информацию, которую можно предсказать, (противоположность – восприятие информации как хаотической, случайной, беспорядочной, непредсказуемой). Человек, обладающий чувством постижимости, не обязательно стремится постичь мир, но рассматривает его как постижимый в принципе; он не избегает неопределенных ситуаций, но уверен, что в них можно обнаружить порядок и смысл.

Управляемость связана с тем, в какой степени человек рассматривает доступные ему ресурсы как достаточные для того, чтобы решить задачи ситуации. Речь здесь идет не только о тех ресурсах, которыми человек непосредственно располагает и которые он может контролировать, но также и о внешних ресурсах, на которые он может рассчитывать. Человек здесь верит не в то, что он способен предотвратить те или иные несчастья, а в то, что, используя свои собственные силы и способности или опираясь на помощь друзей, коллег, Бога и другие внешние факторы, он сможет справиться с несчастьями, пережить их.

Осмысленность – это эмоциональное переживание смысла жизни. Человек чувствует, что проблемы и требования, которые жизнь ставит перед ним, стоят того, чтобы активно включаться в них, вкладывая свою энергию, что они являются вызовами, которые человек приветствует, а не бременем, которого он стремится избежать. Эмоциональная осмысленность указывает на то, что мир не только упорядочен, но и небезразличен человеку. Например, если работа для человека является осмысленной, она не обязательно приносит ему радость и внутреннее удовлетворение, но может рассматриваться им как средство, необходимое для реализации каких-то субъективно важных целей.

Ссылки по этой теме:
Осин Е. Чувство связности как показатель психического здоровья и его диагностика http://www.hse.ru/data/2010/08/11/1224866483/Осин%202007-3.pdf

"О салютогенезе: что активируем и развиваем" в сообществе Funkthinkers - http://funthinkers.livejournal.com/21964.html

"Салютогенетивная модель в работе над позитивными изменениями в жизни и поведении несовршеннолетних" http://krinica.minsk.edu.by/files/2012/01/Salyutogennaya-model.pdf

"Салютогенез в первое семилетие жизни человека" - http://terapevticum.msk.ru/index.php/2010-03-04-15-04-33.html (осторожно, вальдорфский сайт и пара вальдорфских нюансов в изложении, но в целом интересно)
elinhili: (Эльгаладна)
Англоязычный обзор книги, посвященной фетальным клеткам.
http://www.lifesitenews.com/news/unborn-child-just-a-parasite-cutting-edge-science-shows-fetal-cells-heal-mo/

Коротко: речь о том, что чадоносящие женщины получают от своих детей защитные клетки, которые затем остаются в организме матери на протяжении десятков лет (возможно, до самой её смерти) и помогают её иммунной системе бороться с инфекциями и болезнями. Это явление называется «фетальным микрохимеризмом». Учёные определили, что у здоровых женщин в грудных железах такие клетки встречаются чаще, чем у больных раком груди (43% против 14%). Они выдвинули гипотезу, что эти клетки выполняют особую функцию: защищают организм матери на протяжении её жизни, помогают регенерации клеток её организма, особенно в случае серьёзной болезни.

Автор книги думает, что это очень "красивая" система. Благодаря этим клеткам спустя много времени после родов "мы, матери, как бы продолжаем носить в себе наших детей... Наши дети становятся частью нас, а мы - частью их."
elinhili: (мы)
Доклад на открытии конференции "Образование, дружественное семье"
http://edconf.familypolicy.ru/read/131

Семейное образование и культура семьи

Родители, выбирая форму образования для своего ребенка, чаще всего обдумывают то, какие результаты они хотят получить в плане профессиональной подготовки, учебных навыков и социализации. Очень немногие осмысляют и оценивают образование в контексте семьи, и единицы – в настоящее время – ставят семью в центр концепции образования.

Выбор семейной формы образования может быть обусловлен самыми различными причинами, среди которых не последнее место занимают негативное влияние школьной среды на воспитательный процесс, низкое качество школьного образования, несоответствие его мировоззренческим установкам родителей, проблемы взаимоотношений с учителями и соучениками и др. Переходя на домашнее обучение, родители порой стараются создать «школу на дому», сосредотачиваясь на предметах и подготовке к аттестациям, в то время как эта форма сама по себе предоставляет возможность вплести образовательные процессы в образ жизни семьи, поставив именно её в центр внимания.

Читать )
elinhili: (мы)
Ещё один отрывок, гораздо более лёгкий для чтения - введение к книге "Ритуал в Древней Месопотамии" В.В. Емельянова. В своё время - 10 лет назад, когда книга вышла - меня не удивляло, когда я находила созвучные моим взглядам мысли у древних китайцев или умеренно древних японцев, но удивило, что я встретила их у современника, написанные "как бы между делом", в введении к интересующей меня книге.

Я давно хотела поделиться этим текстом, а тут и случай подвернулся. Мне наиболее интересна первая его часть, во второй - коротенькое введение в различные теории ритуала.
Книгу можно почитать в сети - http://www.razlib.ru/kulturologija/v_v_emeljanov_ritual_v_drevnei_mesopotamii/index.php

Что такое ритуал?

В современной культуре слово «ритуал» произносится так же часто, как и само слово «культура». Говорят, что ритуал — это обряд, ритуал — это магия, ритуал — основа всех религий, ритуал — это синоним этикета и хороших манер и что вся культура человечества начинается с ритуала. С другой стороны, сколько раз нам приходилось слышать, что обряды и ритуалы выхолащивают подлинную религиозность человеческого отношения к миру, что они мешают человеку стать свободным, сковывают его поведение и: сужают сознание. Что первичнее — ритуал или миф, движение или слово? Спору этому уже больше столетия, а он привлекает все новых участников и грозит стать бесконечным. Есть ли ритуалы у животных, или это присущая только человеку форма культурной деятельности? Биологи стоят на стороне животных; социологи и этнологи защищают людей. Нужен ли ритуал в наши дни, или это всего лишь пережиток прошлого, один из тех предрассудков, которые любит человечество, с наслаждением и ностальгией вспоминающее свое детство? Если не нужен, то как обойтись без свадьбы, похорон, без веселых праздничных застолий, без строгого дипломатического церемониала, без торжественной встречи высоких гостей на правительственном уровне? Что может (и может ли?) заменить в этих случаях ритуал?

Получается, что ритуал — это и праздник, к скорбь, и церемония, а если обобщить, то это выстраивание событий жизни в определенном порядке и забота о том, чтобы этот порядок никогда не нарушался. А почему нам так необходимо, чтобы он не нарушался? Потому что есть какое–то внутреннее ощущение справедливости, правильности этого порядка, и правильность эта заключается в том, что наши действия (как внешние жесты, так и душевные движения) должны максимально соответствовать внешней ситуации, т. е. они должны быть ответной реакцией на нее и одновременно содержать некий элемент ее предварения. Человек, участвующий в ритуале, — наполовину губка, впитывающая и оставляющая в себе вещество события, и наполовину маг, заклинающий событие наступить и воплотиться благоприятно для его участников.

Читать дальше... )
elinhili: (Сelestial Lady)
Бились мы над законопроектами об образовании и здравоохранении. Теперь дошло дело до науки. Подготовлен законопроект реформирования Академии Наук, который вызывает крайне негативное отношение в научной среде и уже прозван законопроектом по разгрому Академии. И вот почему: ни Президент РАН, ни Совет по науке при Министерстве не были в курсе готовящегося супер-скорого принятия закона, содержание которого учёные аналитики оценивают как абсолютно безграмотное с правовой точки зрения. 16 июня в Петербурге состялся митинг учёных, требовавших вернуть законопроект о реформе во второе чтение . Его не было в повестке заседания Правительства 27 июня – он был «зашит» в пункте «Разное». Уже 28 июня его вносят в Госдуму. 4 июля состоялось второе чтение о реформе в Госдуме, вроде как, с внесением поправок.

Критический анализ реформы

О разгроме Академии Наук
elinhili: (Эльгаладна)
Вот она - ещё одна 1) прекрасная идея, 2) профессия мечты, 3) характеристика моих занятий с людьми. Философ-консультант:
http://www.consulenzafilosofica.eu/

:)
elinhili: (Эльгаладна)
Если мама грудного малыша смогла защитить диссертацию, то это прежде всего многое говорит о её семье и окружении.

Спасибо семье и окружению. Всем, кто помогал до, во время и после защиты, читал, писал, готовил, играл-гулял, спонсировал. Пригодилось все - отзывы, "похлопывания по плечу" и молчаливые одобрения. Спасибо всем, кто просто читает эти строки. Спасибо незнакомым прежде (писали наугад), но отзывчивым кандидатам и докторам, написавшим и подписавшим отзывы на авторефераты. Слава Богу за все. Мир полон добрых людей.

Спасибо за поздравления.
elinhili: (Эльгаладна)
Если кто-то готов сделать отзыв на мой автореферат - пришлите, лучше на этой неделе. Я буду бесконечно признательна, потому что уже кончилась фантазия воспевать саму себя на разные лады. Текст в более или менее свободной форме (минимум страница), в котором говорятся некие общие слова о поднятой проблеме, ее важности, интересности, актуальности, научной и практической полезности.

Никто, случаем, не водит знакомство с какими-нибудь гуманитарными кафедрами, специалиты которых будут готовы подписать отзыв?
elinhili: (Эльгаладна)
Объявление о защите
http://lib.herzen.spb.ru/page110.asp?s=11

Выкладываю диссертацию и автореферат.
Желающие могут написать отзыв, это будет для меня польза. Отзывы нужны, а самой на себя писать уже надоело.

Автореферат


Диссертация
elinhili: (Эльгаладна)
Дел много, поэтому каждому новости рассказать не успеваю. Поэтому здесь появляется все больше дзуйхицу-заметок.

Предзащита и защита по-прежнему неизвестно когда, поэтому можно время от времени возвращаться к тексту и наслаждаться перфекционизмом. Вычитывать, добавлять приятные мелочи, уточнять формулировки, переделывать текст в полезные публикации. Работать мне помогают Анны-филологи-и-редакторы (их аж трое). Спасибо вам, дорогие мои Ани! От [livejournal.com profile] ankatrostnikova я получила не только гору полезных материалов, но и книги моей мечты - Coss P.R. "The Knight in Medieval England, 1000–1400" и его же "The Lady in Medieval England, 1000–1500". Я уже успела почитать и найти для себя полезное, в частности на предмет понятия "gentle". И узнать, что этот автор, как и я, любит культурологические методы Д. Крауча, книга которого была моим первым приобретением по теме диссертации.

Вообще, вчера вспоминала эпизод из "Девчат", где главная героиня в жаром объясняет, сколько бывает вариантов приготовленной картошки. Вот "рыцари" и "знать" в Средние века - практически ничего не значащие обобщения, за которыми скрывается море понятий, обозначающих людей в зависимости от подчинения, имущественного положения, придворных должностей, моральных качеств, личных заслуг и званий, происхождения.

Ардан, между тем, научился говорить "аба_ка_" и чмокать в щечку.
elinhili: (Default)
"Переводческие трансформации как способ преодоления контекстуальных несоответствий"

От самого перевода оставил только разбор в практической части, так что халявщикам может пригодиться лишь теория, ничего нового в вопрос, естественно, не привносящая.
elinhili: (Эльгаладна)
«ACADEMIA» – публичные телевизионные лекции ведущих отечественных
ученых.

http://www.tvkultura.ru/news.html?id=467692

Видеоархив:
http://www.tvkultura.ru/page.html?cid=9524

October 2016

S M T W T F S
       1
2345678
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 06:36 am
Powered by Dreamwidth Studios