![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
увлекательное чтение про детей - 2
Гордон Ньюфелд, Габор Матэ «Не упускайте своих детей. Почему родители должны быть важнее, чем ровесники»
купить: http://resource-publishing.ru/ne-upuskaite-svoih-detei.php
купить на английском: http://www.amazon.ca/Hold-On-Your-Kids-Parents/dp/0676974724
Даже не знаю, какую из множества мыслей по поводу этой книги поставить в начало. В процессе чтения в голове постоянно хотелось делиться впечатлениями… Лозунговое название пусть никого не смущает – книга интересна и важна для любого человека.
Как и в случае с лучшими книгами моей жизни, такими как «Властелин Колец» или «Джейн Эйр», читая, я с нетерпением ждала, что же будет дальше. Я практически готова назвать это захватывающей литературой, особенно первую половину, в которой обстоятельно раскрывается озвученная в названии проблема и подход к ней. Я была захвачена открытием событий всей своей жизни, не только детства, столько моментов я пережила заново, в корень стольких неприятностей заглянула, столько раз поблагодарила своих родителей и судьбу. Это нужно прочесть, чтобы понять самих себя, узнать важное о человеческих отношениях. Нужно, чтобы вырастить счастливыми и зрелыми своих детей, увидеть свои удачи и промахи. Нужно, чтобы, в конце концов, еще раз взглянуть на судьбы культуры и тех, кто ее направляет. Так что я приглашаю обязательно читать (тем более – это чтение не сложное), а ниже – уже не реклама, и не рецензия, а просто мои мысли.
Некоторые моменты метода (именно метода, а не подхода) у меня вызвали критику, но об этом будет в следующей записи.
Конечно, меня сразила на повал убежденная проповедь смысла и ценности культуры, традиций, ритуалов, ни словом не касающаяся культурологических или религиозных взглядов, обоснованная только (хотя это «только», конечно, условно) знанием психической природы человека, его потребностей и логики инстинктов. Вот чего не ожидаешь в мире, где на каждом углу только и слышно, что культура – это насилие над природой. Здесь традиционная культура представлена как то, что необходимо человеку по природе. Здесь культура – это и есть человеческая натура. В нее впору влюбиться! Рассуждения авторов о зрелости, любви, эмоциях, сексуальности, общинности – вновь без каких бы то ни было отсылок к религиям – могут быть подспорьем каждого христианина.
Да, если вы хотите понять, почему свобода воспитывается традициями, почему культура и община необходимы для созидания индивидуальной личности, чем оборачивается социализация, почему разумный человек никогда не поведет ребенка на детскую Мессу, а из католической молодежи не вырастают католики, читайте (я говорю о католических реалиях, не всем понятных, потому что это наболевшее, но книга католического мира и вообще религии, как я уже упомянула, не касается). Да, эта книга рассказывала мне о значении дела моей жизни – воссоздания культуры, поскольку в качестве самого мощного инструмента в создании нормальных отношений с детьми авторы предлагают создание микро-культуры, «деревни привязанностей» в любой форме: клуба, группы дружных семей, религиозной общины.
Если идеи традиционности и общинности вам не близки - я не сомневаюсь, что вы найдете много других ценных мыслей, так что не смущайтесь моими восторгами.
Главный герой сего труда - инстинкт (в прямом смысле слова) привязанности, отвечающий как за человеческие отношения в принципе, так и за взаимодействие родителей и детей. А главное «удивительное» открытие – то, что для ребенка главными людьми являются его родители, а для родителей (в отношениях с ребенком) – ребенок – не они сами, не обязанности по воспитанию, не родительский долг, а сам ребенок. Автор подробно рассматривает, как складываются детско-родительские отношения, какую роль играет в них инстинкт привязанности, и что происходит, если этот инстинкт, обманывая ребенка, ориентирует его на незрелых сверстников. Прошу сходу не попадать под обманчивое впечатление, что автор отрицает детскую дружбу и выступает противником детских групп – почитайте и убедитесь в этом, и не делайте, как некоторые специалисты (http://frisss.livejournal.com/190423.html), выводов по оглавлению.
Несмотря на то, что речь идет об инстинктах, здесь нет никакого выворота – инстинкты представлены не сутью человеческой природы. В отличие от многих своих коллег, донельзя утомивших, авторы показывают человеческую природу в полноте, указывая, что истинной зрелостью (к которой должен прийти ребенок) является контроль над своими инстинктами и чувствами, способность руководствоваться высшими ценностями, интеллектуальная свобода, Инстинкты же служат этому становлению, и сама природа создает тесную связь между родителями и родившимися ради выживания рода. Эта истина проста до безумия, очевидна, ясна, как день – и как же далеко нужно увести культуру от естественной нормы, чтобы об этом потребовалось писать книги, упрашивая людей вновь привязаться к своим детям!
Бог Экономического Роста, о котором нужно говорить отдельно, поистине сделал нас новыми рабами, не только отняв у людей время и силы, но и детей, чтобы и их еще больше поработить, играя на их психологических особенностях, и препятствуя их созреванию. Уже только ленивый в Западном мире не сокрушается о временах, когда один родитель – один квалифицированный работник, не топ-менеджер - за 8-часовой рабочий день мог обеспечить многодетную семью, а также накопить на платное обучение и приданое в жизнь для своих детей, полностью посвящая им при этом вечера, отпуски и выходные (российская ситуация и советское прошлое только усугубляют для нас вступление в эту экономическую религию). Сегодня Бог Экономического Роста – и именно он – лишил даже многих младенцев простой возможности быть со своими родителями, а не ловить крохи их внимания на их бегу. Мы дошли до того, что должны доказывать свое право на элементарные естественные и необходимые «жесты» привязанности – грудное вскармливание, совместный сон и ношение ребенка на себе. Многие из нас заблуждаются, считая, что современная педиатрия и психология развиваются исходя из своей собственной логики и растущей мудрости человечества – нет, все эти идолы институализации, специализации, раннего отлучения, социализации, гуманизации, модернизации, сексуализации родились не в недрах наук о детях. Удивительно мнение специалистов, принимающих за аксиомы заповеди этих идолов, и считающих, что отживание традиционной семьи – это естественное развитие человечества, что значение семьи преувеличено, и нечего носиться с ней, как с писаной торбой.
Всё это настоящие идолы – те, кто узурпирует чужую власть, те, кто затемняют и заслоняют истину. Сегодня, мучаясь от невозможности разобраться, какое из противоречащих друг другу экспертных педагогических и педиатрических мнений выбрать, мы забываем заглянуть в их контекст и историю. Подобно специалистам, которых критикует Ньюфелд, мы принимаем на веру то, что видим вопреки даже здравому смыслу. Эти специалисты умудряются утверждать, что семья ребенка – это группа его сверстников, даже не задаваясь очевидным вопросом: «если мы их ждали, зачали, родили, то с какой вообще стати совершенно посторонние дети могут быть их семьей?!» Это один из множества вопросов, которые задает здравый смысл современным экспертам. А ведь мировоззренчески и исторически нейтральной науки не бывает.
Продлжение следует...
купить: http://resource-publishing.ru/ne-upuskaite-svoih-detei.php
купить на английском: http://www.amazon.ca/Hold-On-Your-Kids-Parents/dp/0676974724
Даже не знаю, какую из множества мыслей по поводу этой книги поставить в начало. В процессе чтения в голове постоянно хотелось делиться впечатлениями… Лозунговое название пусть никого не смущает – книга интересна и важна для любого человека.
Как и в случае с лучшими книгами моей жизни, такими как «Властелин Колец» или «Джейн Эйр», читая, я с нетерпением ждала, что же будет дальше. Я практически готова назвать это захватывающей литературой, особенно первую половину, в которой обстоятельно раскрывается озвученная в названии проблема и подход к ней. Я была захвачена открытием событий всей своей жизни, не только детства, столько моментов я пережила заново, в корень стольких неприятностей заглянула, столько раз поблагодарила своих родителей и судьбу. Это нужно прочесть, чтобы понять самих себя, узнать важное о человеческих отношениях. Нужно, чтобы вырастить счастливыми и зрелыми своих детей, увидеть свои удачи и промахи. Нужно, чтобы, в конце концов, еще раз взглянуть на судьбы культуры и тех, кто ее направляет. Так что я приглашаю обязательно читать (тем более – это чтение не сложное), а ниже – уже не реклама, и не рецензия, а просто мои мысли.
Некоторые моменты метода (именно метода, а не подхода) у меня вызвали критику, но об этом будет в следующей записи.
Конечно, меня сразила на повал убежденная проповедь смысла и ценности культуры, традиций, ритуалов, ни словом не касающаяся культурологических или религиозных взглядов, обоснованная только (хотя это «только», конечно, условно) знанием психической природы человека, его потребностей и логики инстинктов. Вот чего не ожидаешь в мире, где на каждом углу только и слышно, что культура – это насилие над природой. Здесь традиционная культура представлена как то, что необходимо человеку по природе. Здесь культура – это и есть человеческая натура. В нее впору влюбиться! Рассуждения авторов о зрелости, любви, эмоциях, сексуальности, общинности – вновь без каких бы то ни было отсылок к религиям – могут быть подспорьем каждого христианина.
Да, если вы хотите понять, почему свобода воспитывается традициями, почему культура и община необходимы для созидания индивидуальной личности, чем оборачивается социализация, почему разумный человек никогда не поведет ребенка на детскую Мессу, а из католической молодежи не вырастают католики, читайте (я говорю о католических реалиях, не всем понятных, потому что это наболевшее, но книга католического мира и вообще религии, как я уже упомянула, не касается). Да, эта книга рассказывала мне о значении дела моей жизни – воссоздания культуры, поскольку в качестве самого мощного инструмента в создании нормальных отношений с детьми авторы предлагают создание микро-культуры, «деревни привязанностей» в любой форме: клуба, группы дружных семей, религиозной общины.
Если идеи традиционности и общинности вам не близки - я не сомневаюсь, что вы найдете много других ценных мыслей, так что не смущайтесь моими восторгами.
Главный герой сего труда - инстинкт (в прямом смысле слова) привязанности, отвечающий как за человеческие отношения в принципе, так и за взаимодействие родителей и детей. А главное «удивительное» открытие – то, что для ребенка главными людьми являются его родители, а для родителей (в отношениях с ребенком) – ребенок – не они сами, не обязанности по воспитанию, не родительский долг, а сам ребенок. Автор подробно рассматривает, как складываются детско-родительские отношения, какую роль играет в них инстинкт привязанности, и что происходит, если этот инстинкт, обманывая ребенка, ориентирует его на незрелых сверстников. Прошу сходу не попадать под обманчивое впечатление, что автор отрицает детскую дружбу и выступает противником детских групп – почитайте и убедитесь в этом, и не делайте, как некоторые специалисты (http://frisss.livejournal.com/190423.html), выводов по оглавлению.
Несмотря на то, что речь идет об инстинктах, здесь нет никакого выворота – инстинкты представлены не сутью человеческой природы. В отличие от многих своих коллег, донельзя утомивших, авторы показывают человеческую природу в полноте, указывая, что истинной зрелостью (к которой должен прийти ребенок) является контроль над своими инстинктами и чувствами, способность руководствоваться высшими ценностями, интеллектуальная свобода, Инстинкты же служат этому становлению, и сама природа создает тесную связь между родителями и родившимися ради выживания рода. Эта истина проста до безумия, очевидна, ясна, как день – и как же далеко нужно увести культуру от естественной нормы, чтобы об этом потребовалось писать книги, упрашивая людей вновь привязаться к своим детям!
Бог Экономического Роста, о котором нужно говорить отдельно, поистине сделал нас новыми рабами, не только отняв у людей время и силы, но и детей, чтобы и их еще больше поработить, играя на их психологических особенностях, и препятствуя их созреванию. Уже только ленивый в Западном мире не сокрушается о временах, когда один родитель – один квалифицированный работник, не топ-менеджер - за 8-часовой рабочий день мог обеспечить многодетную семью, а также накопить на платное обучение и приданое в жизнь для своих детей, полностью посвящая им при этом вечера, отпуски и выходные (российская ситуация и советское прошлое только усугубляют для нас вступление в эту экономическую религию). Сегодня Бог Экономического Роста – и именно он – лишил даже многих младенцев простой возможности быть со своими родителями, а не ловить крохи их внимания на их бегу. Мы дошли до того, что должны доказывать свое право на элементарные естественные и необходимые «жесты» привязанности – грудное вскармливание, совместный сон и ношение ребенка на себе. Многие из нас заблуждаются, считая, что современная педиатрия и психология развиваются исходя из своей собственной логики и растущей мудрости человечества – нет, все эти идолы институализации, специализации, раннего отлучения, социализации, гуманизации, модернизации, сексуализации родились не в недрах наук о детях. Удивительно мнение специалистов, принимающих за аксиомы заповеди этих идолов, и считающих, что отживание традиционной семьи – это естественное развитие человечества, что значение семьи преувеличено, и нечего носиться с ней, как с писаной торбой.
Всё это настоящие идолы – те, кто узурпирует чужую власть, те, кто затемняют и заслоняют истину. Сегодня, мучаясь от невозможности разобраться, какое из противоречащих друг другу экспертных педагогических и педиатрических мнений выбрать, мы забываем заглянуть в их контекст и историю. Подобно специалистам, которых критикует Ньюфелд, мы принимаем на веру то, что видим вопреки даже здравому смыслу. Эти специалисты умудряются утверждать, что семья ребенка – это группа его сверстников, даже не задаваясь очевидным вопросом: «если мы их ждали, зачали, родили, то с какой вообще стати совершенно посторонние дети могут быть их семьей?!» Это один из множества вопросов, которые задает здравый смысл современным экспертам. А ведь мировоззренчески и исторически нейтральной науки не бывает.
Продлжение следует...
no subject
no subject
no subject
no subject
Наблюдая за мамой и бабушкой (Фимкины бабушка и прабабушка), заметила, что бабушка как-то "теплее" с ребенком, и ее "методы" - то самое высаживание, и грудное вскармливание по требованию, от которого в советское время осталось кормление по режиму.
То есть сейчас то, что всегда было единственное возможным и нормальным, подается как некий экзотический особый метод, характерный для "особых людей" - "естественников". Что ненормально. Следует ожидать, что в дальнейшем авторы будут писать в духе "все знают, что семья устарела, но некоторые продолжают заключать браки, есть такой особый вид семьи - гетеросексуальная семья из мужчины и женщины, которые планируют прожить вместе всю жизнь"))))
Ну то есть это не смешно на самом деле, потому что так и происходит, нормальная семья постепенно становится исключением. Люди забываюто своей природе и надстраивают над ней массу искусственных конструкций, прикрывающих духовную пустоту.
no subject
no subject
"рождение и воспитание детей" разрушают чайлфри, "союз" - люди,сознательно не регистрирующие брачные отношения, "общее хозяйство" - те, кто живет в гостевых браках и ведет раздельный бюджет, и.т.п.
А если еще глубже на это посмотреть, то кризис понятия брака и семьи связан с общим кризисом самоидентификации человека, который сейчас наблюдается. Тогда, конечно, ЛГБТ и прочие явления - всего лишь отражение этого кризиса.
no subject