![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Джон Рёскин, художник-прерафаэлит и теоретик искусства, "Лекции об искусстве" (подчеркиваю: об искусстве, а не о морали):
Каждые семь дней, а то и чаще, большинство англичан, имеющих благочестивые намерения, с благодарностью принимают от своих проповедников благословение, заканчивающееся словами:"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да будет со всеми вами!" Я не знаю в точности, какое представление соединяется в умах английской публики с этими словами. Но о чем я могу точно заявить, так это о том, что эти три составляющие действительно существуют,и вы можете узнать их, если постараетесь узнать, и можете получить их, если о том позаботитесь; кроме них существует еще четвертая составляющая, о которой мы знаем уже слишком много. <...> То - дух зла, господство которого проявляется в ослеплении и малодушии, как господство Духа мудрости - в прозорливости и мужестве. Этот слепой и трусливый дух постоянно твердит вам, что зло прощается, что вы от него не умрете; добрые же дела невозможны, и вам незачем жить ради них. И этот дух - самый блестящий из всех, кого только славит саксонская речь. Настанет день, и - если вы поверили первой части его заверений, - вы к своему ущербу убедитесь, что он был неправ; но, поверив второй части, вы, может быть, к своей выгоде никогда не поймете, что он был и здесь неправ. Поэтому я прошу вас со всей серьезностью убедиться и сердцем осознать, что для людей возможно все прекрасное и справедливое; для этого они должны только верить в его возможность и в то, что этому содействует их повседневная работа. Да будет для вас каждая утренняя заря - началом жизни, а каждый закат - ее концом! И пусть каждая из этих коротких жизней оставит о себе воспоминание каким-нибудь добрым делом, совершенным ради других, каким-нибудь приобретенным для себя добрым свойством или знанием. Так день за днем, усилие за усилием, и вы при помощи искусства, мысли, доброй воли действительно воздвигните в Англии церковь, о которой не скажут:"Смотри, какие камни!", но скажут:"Смотри, какие люди!"
Каждые семь дней, а то и чаще, большинство англичан, имеющих благочестивые намерения, с благодарностью принимают от своих проповедников благословение, заканчивающееся словами:"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа да будет со всеми вами!" Я не знаю в точности, какое представление соединяется в умах английской публики с этими словами. Но о чем я могу точно заявить, так это о том, что эти три составляющие действительно существуют,и вы можете узнать их, если постараетесь узнать, и можете получить их, если о том позаботитесь; кроме них существует еще четвертая составляющая, о которой мы знаем уже слишком много. <...> То - дух зла, господство которого проявляется в ослеплении и малодушии, как господство Духа мудрости - в прозорливости и мужестве. Этот слепой и трусливый дух постоянно твердит вам, что зло прощается, что вы от него не умрете; добрые же дела невозможны, и вам незачем жить ради них. И этот дух - самый блестящий из всех, кого только славит саксонская речь. Настанет день, и - если вы поверили первой части его заверений, - вы к своему ущербу убедитесь, что он был неправ; но, поверив второй части, вы, может быть, к своей выгоде никогда не поймете, что он был и здесь неправ. Поэтому я прошу вас со всей серьезностью убедиться и сердцем осознать, что для людей возможно все прекрасное и справедливое; для этого они должны только верить в его возможность и в то, что этому содействует их повседневная работа. Да будет для вас каждая утренняя заря - началом жизни, а каждый закат - ее концом! И пусть каждая из этих коротких жизней оставит о себе воспоминание каким-нибудь добрым делом, совершенным ради других, каким-нибудь приобретенным для себя добрым свойством или знанием. Так день за днем, усилие за усилием, и вы при помощи искусства, мысли, доброй воли действительно воздвигните в Англии церковь, о которой не скажут:"Смотри, какие камни!", но скажут:"Смотри, какие люди!"
