elinhili: (Эльгаладна)
Существуют кельтские манускрипты, которые я не изучала и не описывала. Вообще, 12 лет назад о целом ряде древних книг я знала только "выходные данные". Сейчас я познакомилась с новым манускриптом - Миссалом из Лорра (или "из Стоу"). Точнее - сакраментарием.
Stowe Missal или Lorrha Missal. Особенность этого сакраментария в том, что он содержит в себе Литургию, вроде как отсылающую к утраченному Кельтскому обряду. Есть специфическое ирландское вступление к Мессе. Готовая литания кельтским святым.





И конечно, в современном интернете, уже можно просто взять и познакомиться с текстом, в переводе на английский:
http://www.faithandworship.com/pdf/stowe%20missal.pdf
elinhili: (Сelestial Lady)
Начало

В более древние времена сами ирландцы викингам не уступали, и считались очень «гадскими пиратами». Именно такие «пираты», например, угнали в рабство св. Патрика, когда он был юн. То были времена, когда сильные мужи, по меткому выражению, бегали по всей Ирландии и были готовы вырезать половину её военного населения из-за одного быка (из Куальнге). Но ко времени Книги многое изменилось. Викинги только знакомились с христианством, а Ирландия уже несколько столетий была христианской страной. И хотя ирландское пиратство вряд ли исчезло (не знаю подробностей, ибо этой темой никогда не интересовалась), во времена нашествий викингов Ирландия была «Островом святых», где монастырей было чуть ли не больше, чем поселений. В этих монастырях были библиотеки, там изучали греческий и латынь, забытые в то время в Западной Европе. В этих монастырях создавались Книги, т.е. создавались копии Библии и толкований к ней, с такими чудесными иллюстрациями, которые отгоняли тьму, посрамляли бесов, спасали от грехов, лечили людей и скот и т.д. Учиться и переписывать в Ирландию съезжались со всего света, поэтому легко можно было увидеть такую картину:

Scriptorium 2

….кельты, германцы, славяне, эфиопы…


В Африку, кстати, ирландцы плавали по морю, они торговали и обменивались знаниями с коптами. Некоторые исследователи указывают на особые связи Ирландии с Египтом. Например, в Ирландии читали «Книгу Адама и Евы», сборник библейских стихов, которую нигде в Европе вроде как не знали. Есть в ирландской литературе и подробное описание пирамид, и молитвы египетских святых… Уж такие ирландцы были учёные в те времена, что всю Европу учили, и не только богословию. Считается, что именно благодаря св. Колуму Килле в некоторых монастырях продолжали действовать школы филидов – ирландских бардов (тех, кому по профессии положено знать все легенды, а также слагать стихи и баллады). В ирландские монастыри отправляли учиться и монахов, и простых людей, и отпрысков знатных семей.

А уж какие они были христиане! Гордились тем, что являются преемниками древнейших традиций, а потому где-то в чём-то действительно полагали себя «святее Папы Римского» : когда вся Европа перешла на новый способ исчисления даты Пасхи, Ирландия праздновала «по-древнему», из-за чего с Папой и соседней поместной Церковью английской выши многочисленные споры и разногласия. В конечном итоге, эти споры Ирландии повредили, но – пусть это прозвучит предвзято и ненаучно – Ирландия всю свою историю была как-то по-особому христианской страной.

Итак, Келлс, или Кенаннус (Ceanannus). В IX в. это один из крупнейших монастырей колумбовской семьи. Как и многие другие монастыри, он неким образом «опекал» людей, живущих в округе, и выполнял для них роль «прихода». Монастырь мог и защитить, так как имел окружной вал или стену, и среди его построек была «круглая башня» (round tower), в которой можно было укрыться от опасности. Вход в такие башни располагался высоко, а лестница убиралась, чтобы враг не мог легко добраться до спасающихся. У некоторых башен вход расположен на уровне земли. Есть мнение, что высоко расположенный вход связан с особенностями строительтсва. Впрочем, доподлинно о том, как использовались башни, нам неизвестно. Учёные выдвигают разные практические предположения: колокольня, смотровая башня, оборонительное сооружение. Есть и мистические предположения.

Unfinished Cross 002s

Круглая башня Келлса


Но мне при виде круглых башен вспоминается притча, которую Толкин записал, критикуя коолег-филологов. Я её приведу: «Человек унаследовал поле, на котором валялось в беспорядке множество старых камней, оставшихся от разрушенного дома — а может быть, замка. Часть камней уже была пущена в дело — их использовали для постройки того самого дома, в котором этот человек жил, неподалеку от дома его отцов. Человек взял часть разбросанных по полю камней и построил из них башню. Но пришли друзья и, даже не дав себе труда взобраться по ступенькам, сразу заметили, что камни, из которых построена башня, когда–то входили в состав другого здания. Под этим предлогом они снесли башню, немало при этом потрудившись, — ведь иначе нельзя было разглядеть скрытую от глаз резьбу и надписи. А может, они просто хотели узнать, где предки того человека раздобывали строительный материал? Некоторые же заподозрили, что под фундаментом залегают пласты угля, и начали копать вглубь, забыв про камни. И все в один голос твердили: «Башня очень любопытная». А когда от нее ничего не осталось, они сказали: «Не башня, а неразбериха!» Даже потомки этого человека, от которых он вправе был ждать понимания, иногда поговаривали: «Он был такой чудак! Представьте себе — взять и построить из этих древних камней какую–то бессмысленную башню! Почему бы ему было не восстановить старый дом? Право же, у него нет никакого чувства соразмерности!» А с вершины своей башни тот человек мог видеть море…» («Чудовища и критики»)

Я почему-то уверена, что ирландские круглые башни имеют поэтическое значение и назначение. И образ аббата Келлаха при таком взгляде приобретает новый символизм: он живет на вершине башни, но не видит «море», а использует «глаза» только, чтобы следить за строительством стены.
elinhili: (Эльгаладна)
Многим полюбился мультфильм Тома Мура «Секрет аббатства Келлс». Многие рано или позно обнаружили, что в этой рисованой истории рассказывается не о каких-то вымышленных вещах. В центре повествования – Книга, настоящий ирландский Евангелиарий IX в. с  реально существующей иллюстрацией - монограммой Иисуса Христа, которую принято именовать «Chi-Ro». Эту монограмму мы видим в конце истории как главный итог трудов Брендана. Именно она очень многими почитателями и учёными считается венцом кельтского искусства, чуть ли не лучшим его произведением.



А раз Книга настоящая, скорее всего, и всё остальное неспроста. Об этом я и хочу рассказать. Рассказ получается кратким содержанием большой работы, которую я написала 10 лет назад, да вот никак не издать её.

Начинается рассказ )
elinhili: (мы)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] syn_snow в 111 художниц.
Составила небольшую подборку художниц.
Предпочтение отдавала автопортретам или картинам/фотографиям художниц в собственных студиях.

Деталь миниатюры о греческой художнице Тамаре/Thamyris рисующей богиню Диану , 1400 гг./Unknown Artist from Detail of a miniature of Ancient Greek artist Thamyris (Timarete) painting her picture of the goddess Diana, N. France,(Rouen).

Еще 110 художниц )
elinhili: (Эльгаладна)
После посещения прекрасных культурных мероприятий, запланированных на московскую поездку, не покидает чувство душевной сытости. (Чувствую себя надутым шариком, честное слово :)). Жаль, что не было ещё одного дня, чтобы спокойно сложить в себе все впечатления, а сразу пришлось влиться в шумную детскую встречу.

Выставка прерафаэлитов произвела на нас ожидаемо сильное впечатление, несмотря на то, что большая часть представленных картин и направлений - не то, за что я, собственно, люблю это направление в искусстве. Но и моё там тоже было.

Про прерафаэлитов... )

Самое-самое )
elinhili: (Сelestial Lady)
Поиск спонсоров для создания платья св. Сесилии продолжается.

Сесилия Римская - одна из самых знамянитых святых, вдохновившая многих и многих художников (в чем легко убедиться, набрав её имя в поиске). От обилия картин, икон, витражей, разбегаются глаза. В этой записи я собрала преимущественно работы прерафаэлитов и некоторых их современников.

Кстати, порекомендую три сайта:
- http://fineartamerica.com/ - здесь каждую картину можно рассматривать подробно по частям.
- http://www.rossettiarchive.org/docs/s83a.rap.html - для любителей Россетти, здесь тоже есть возможность рассматривать в подробностях.
- http://www.artrenewal.org/ - большой художественный архив, хорошее качество сканов.

1.


Смотреть далее... )

elinhili: (Сelestial Lady)
Наш многообещающий проект (который вы можете поддержать - и даже малая толика будет кстати) - прерасный повод отправиться в путешествие по этому произведению искусства, повящённому св. Сесилии.

В образе Сесилии соединяется многое, что мне дорого. Знаменитая святая мученица, аристократка (мирянка), покровительница музыки, вдохновительница художников. Теперь вот мы с ней пересеклись и в сфере декоративно-прикладного искусства и костюма. Хотя самое важное, что я хотела бы попросить у неё, пожалуй - научить меня обращать сердца ко Христу, как это умела она, и как это подабает воину Христову.


Сhoirloft of St. Francis in Lincoln, Nebraska

Память св. Сесилии Римской (Кикилии, Цецилии, Чечилии (Caecilia Romana, Cecilia)) во Вселенской Церкви отмечается 22 ноября, она почитается и в Православной Церкви. Предполагается, что Сесилия жила в период со II по IV в., но легенда о её жизни возникла позже, в V в., и авторы легенды относят историю святой к правлению префекта Рима Турция Алмахия. В римском календаре IV в. она не упоминается. По легенде Сесилия происходила из благородной римской семьи, ещё в юности обратилась в христианство, дала обет девственности. Родители выдали её замуж за знатного язычника Валериана, Сесилия не воспротивилась. Она убедила мужа сохранять девственность и привела его, а затем и его брата Тивуртия ко Христу. Они посвящали себя служению бедным, проповедовали Евангелие. По всей видимости, их деятельность имела успех, так что Турций Алмахий вызвал их на допрос и приказал принести жертвы языческим богам, когда же они отказались, велел казнить. Валериан и Тивуртий сумели обратить даже конвоировавших их к месту казни воинов. Начальник отряда Максим пригласил идущих на казнь к себе домой, где был крещён вместе со всей семьёй. Все трое - Максим, Валериан и Тивуртий - были убиты на следующий день. Святую же Сесилию пытались умертвить в раскаленной бане, затем убить мечом, но она чудесным образом оставалась жива и скончалась через лишь три дня, успев перед смертью раздать своё имущество бедным.


Gesu Church in Milwaukee, WI

Покровительницей музыки Сесилия считается с XVI в. Её часто изображают с музыкальными инструментами, а также с розами и лилиями, символизирующими чистоту. На некоторых полотнах можно видеть её слушающей ангела (или нескольких), который, согласно житию, посещал её. В житии описывается, как Валериан просит супругу показать ему ангела.

Подробнее о легенде и обретении нетленных мощей в Википедии
и у Якова Кротова
In English
Литания св. Сесилии (Litany of st. Cecilia)

elinhili: (Сelestial Lady)
Часть I. Я и костюм.
Часть II. Быть мастером.

III. Эльфа из сказки.

В детстве я мечтала и верила, что мои мечты сбудутся. В моей жизни, как и в жизни всякой девочки, мечты занимали большое и очень серьезное место, были делом, требующим самого пристального внимания и не терпящим ни малейшего сомнения. (Да, опыт веры маленькой девочки в своё будущее – это один из лучших примеров, которым стоит руководствоваться всем верующим и всем, кто желает чего-то достичь в жизни).

Когда мои мечты начали сбываться, я осознала это как свой мистический опыт и поняла, что я могу и должна быть тем, кто учит верить в мечту и её воплощать. Мои мечты сбылись точно в ожидаемый срок, все, какие у меня в детстве были, а Бог наделил меня зрением, чтобы понять и увидеть, что они именно сбылись. Так, давным-давно уже, я осознала себя как волшебного помощника.

читать )

elinhili: (Эльгаладна)
О человеке судят не по тому, что он носит, и даже не по тому, что он говорит, а по сокровенной тайне его сердца.

Почему приходит желание высказываться на какую-либо тему? Как водится, потому, что какие-то идеи и события попадают в поле зрения, вызывают отклик или возражения. Если одна и та же тема возникает «в воздухе» вновь и вновь, поднимаемая близкими и далёкими, при этом внезапно вторгаясь в существеннейшие сферы жизни (такого подвоха я никак не могла ожидать), возникает желание устранить недосказанность, чётко описать парадигму ценостей.

В последние месяцы у меня было сразу много поводов обдумать самые разные разговоры, «случайности», проскальзывающие обсуждения, касающиеся одежды и её ношения. Я анализировала реакции на мою работу и на мою статью, написанную некогда для воодушевления носителей «сказочных» вкусов. У меня накопилось ощущение недосказанности – того, что я что-то важное не проговорила за все эти годы на тему одежды, и возникла потребность её разрешить. Если вы вдруг узнаете себя в моём виртуальном оппоненте, постарайтесь не огорчаться. Просто не обращайте внимания. Мною движет лишь желание пояснить мою систему ценностей, а не обнажить какой-то конфликт.

Отсюда начинается многочастная эпопея о философии и одежде.

читать )
elinhili: (Эльгаладна)
Ниспровергатели основ и идеологий не просто возникают лишь тогда, когда идеологии и основы существуют, их деятельность в принципе находится в полной зависимости от этих самых основ, и по сути она абсолютно, тотально несвободна, несамостоятельна и неоригинальна (в собственном смысле слова). Ниспровергатели ценностей рассчитывают на определенную реакцию: отпор, взрыв, гнев, шок - которую могут дать только носители этих ценностей, и, таким образом, они приводят нас обратно к этим ценностям, а не уводят от них. Истина берет своё.

Потому что где нет отпора, шока и гнева - там не с кем воевать, и нет там войны.

Неожиданно злободневные события радикального авангарда могут стать наглядным примером для томистского учения о происхождении зла.

Красота и добро самостоятельны и для своего существования не нуждаются в чем-то еще. И хотя многими любима мысль о том, что не будь зла, мы не могли бы ценить и понимать добро (не мною), всем понятно, что любовь и дружба родятся сами по себе, что браниться милым не обязательно, что сострадание и милосердие возникают просто так, а прекрасные произведения делаются ради них самих, а не как протест кому-то.

А вот дырки невозможны без ткани, и зло проявляется только там где уже есть благо, в ответ на него. Познание зла возможно только тому, кто познал добро. Если нет добра и красоты - нет ничего. Если нет основ и ценностей - нечего ниспровергать.

А потому Тьме не объять Свет.
elinhili: (Эльгаладна)
Большие фрески "Аллегория доброго правления" и "Плоды доброго правления"; "Аллегория дурного правления" и "Плоды дурного правления"



Рассказ здесь в конце обзора:
http://das-gift.livejournal.com/10399.html
Но картинки поярче и почетче здесь:
http://manon-gabrielle.livejournal.com/61953.html
elinhili: (Эльгаладна)
Chi-Ro )

Когда я писала свои курсовые и диплом, прочитать об этом (кельтской книжной миниатюре и Книге из Келлса) на русском языке было практически нечего, кроме разве что статьи многоуважаемого Шкунаева. С тех пор стало немногим лучше - на русском языке об этом можно почитать мой диплом, и не более того. В свое время мы не стали его публиковать из опасения кражи - и не знаю, правильно ли это.

Теперь об этой возлюбленной Книге напомнил прекрасный мультфильм - "The Secret of Kells". Все всколыхнулось в душе. Наслаждение в каждой детали, я читаю практически все смыслы, угадываю источники, я знаю обо всем, что вижу - начиная от способа приготовления чернил, шуток, ирландского языка и заканчивая структурой заклинания Эшлинг, св. Колумом Килле и традиционным ирландским богословием книжной миниатюры. Что-то мне осталось непонятно, я узнала что-то новое. И вновь явно почувствовала, почему я считаю кельтскую культуру (в ее лучших проявлениях) и кельтский художественный вкус - образцами и эталонами. Мне немного совестно хвалить автора за то, что он понимает, потому что он понимает явно больше меня. Ведь я - лишь восхищенная иностранка, а для него это его родная культура, его корни, смыслы, которые у него в крови.

Блог художника
http://theblogofkells.blogspot.com/

Страничка комикса
http://1.bp.blogspot.com/_nJKIDZJrO5E/SSamMSRDjkI/AAAAAAAABC8/-NHaG73_TdU/s1600-h/pg10_small+preview.jpg
elinhili: (Default)
Описание архитектуры Кафедрального Собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве
http://ullus828.livejournal.com/588.html

October 2016

S M T W T F S
       1
2345678
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 12:49 pm
Powered by Dreamwidth Studios